Bölüm 770: Pazara Gittin mi?

Yaşlı eğitmen avluda bir basamak buldu ve üzerine oturdu. “Suikastçılık insanlığın en eski mesleklerinden biridir. Sorunlarınıza neden olan kişi bu dünyadan gittiğinde, tüm sorunlarınız otomatik olarak çözülür.”

Zhang Heng, “Bu çürütülmesi zor bir şey” diye kabul etti.

Dadatis şöyle devam etti: “İlk suikastçının kim olduğunu kimse bilmiyor çünkü bu işte başarılı olanlar isimsiz olanlardır. Bir kere ünlü olduklarında, temelde ölümden çok da uzak değillerdir. Şehitlerden farklıyız. Peşinde olduğumuz tek şey para ödülüdür. Ödülü talep edebilmemiz için önce hayatta kalmayı öğrenmeliyiz. Tarihte bilinmesek de, size güvenle her yerde olduğumuzu söyleyebilirim. Binlerce yıldır gizli kaldık ve sıradan insanların sorunlarını çözmeye, imparatorlara, generallere hizmet etmeye ve elimizdeki hançerle tarihin akışını değiştirmeye kendimizi adadık.”

“Sanırım oldukça meşgulsünüz.”

“Elbette, ilk günlerde suikastçılar sadece kendileri için savaşırlardı ve diğer suikastçılarla konuşmak için inisiyatif almazlardı. Herkesin farklı bir müşteri kapsamı vardı, bu da bize kesinlikle eşsiz bir özgürlük getirdi. Ancak, inanç ve güven eksikliği birlik duygusunu kaybetmemize neden oldu. Bu durum, emekli bir kıdemli Kreis’in kehanetini alıp suikastçılara ait olan gücü birleştirmenin bir yolunu düşünmeye başlayana kadar yaklaşık bin yıl öncesine kadar sürdü.”

“Demek Assassin’s Creed: Brotherhood’un kökeni bu?” diye sözünü kesti Zhang Heng.

Yaşlı eğitmen irkildi. “Assassin’s Creed: Brotherhood nedir?” diye sordu kaşlarını kaldırarak.

“Üzgünüm. Ubisoft’tan bir şey alıntıladım. Lütfen devam edin,” dedi Zhang Heng.

Yaşlı eğitmen, Ubisoft’un ne demek istediğini anlamadığı için kaşlarını çattı. Ancak, Zhang Heng’in uzak doğudan olduğunu düşünürsek, farklı şekilde iletişim kurmaları doğaldı. Bilgi çok önemli olmadığı sürece, Dadatis’in bunun üzerinde durmaya niyeti yoktu.

“Kıdemli, o dönemdeki en güçlü altı suikastçıyı buldu ve Kreis’in iradesini onlara iletti. Ancak, başlangıçta işler pek iyi gitmedi. Bunun nedeni suikastçıların birisi veya bir şey tarafından kısıtlanma hissini sevmemeleriydi. Daha sonra kıdemli, onlara örgüte katılmanın günlük hayatları üzerinde çok fazla etkisi olmayacağını söyledi. Aksine, örgüt onlar için bilgi alışverişinde bulunmaları, kaynakları paylaşmaları ve birbirlerine yardım etmeleri için bir köprü olabilirdi.”

Yaşlı eğitmen durakladı. “Suikastçılar tek başlarına hareket etmeyi tercih etseler de, bu her şeyi kendi başlarına yapabilecekleri anlamına gelmez. Farklı türden işler elde etmek için bir aracıya ihtiyaç vardır. Aracı genellikle suikastçılar için doğru müşterileri bulmak için zengin bir iletişim ağına sahip olacaktır. Öte yandan suikastçılar işverenleriyle doğrudan temastan kaçınabilirlerdi. Bu aynı zamanda suikastçıların güvenliğini korumak için de uygulandı. Sonuçta, suikast görkemli bir başarı değildir. Bazı işverenler, kendilerine verilen işi tamamladıktan sonra suikastçının kendisi de dahil olmak üzere tüm potansiyel tehditleri ortadan kaldırmak isterler.”

“Suikastçılar hedefleri hakkında daha fazla bilgi edinmek istediklerinde, başkalarının yardımına da ihtiyaç duyarlar. Bu kişiler sokaktaki haydutlar veya hırsızlar olabilir veya bazen sosyal soylular ve tüccarlar olabilirler. Suikastçıların farklı hedeflere yaklaşmasına ve onlar hakkında daha fazla bilgi edinmesine yardımcı olabilirler. Bunun dışında, suikastçılar bazen bir suç mahallinden uzaklaşmak istediklerinde birinin yardımına ihtiyaç duyarlar. Kısacası, mükemmel bir suikast, ayrıntılı soruşturma, sayısız prova ve iş bittikten sonra iyi bir temizlik gerektirir. Sonuçta, biz de insanız, tanrı değiliz.”

Zhang Heng, “Bu bana bir zanaatkarın ruhu gibi geliyor” dedi.

“Özetle, örgütün kurulmasının faydalarını da görebileceğinize inanıyorum. Diğer üyelerin elindeki kaynaklar, sonunda örgüt üyelerine hizmet edecek bir istihbarat ağı oluşturmak için bir araya getirilebilir. Ayrıca, örgüt üyeleri üstesinden gelemedikleri bir tehdit ile karşılaştıklarında, diğer üyeler de yardımcı olabilir. Sonuçta, bir suikastçı ile başa çıkmak ve bir grup suikastçıyı kışkırtmak tamamen farklı iki senaryodur.”

“Mantıklı, ancak soru şu ki bu toplantı düzenleyicisine nasıl fayda sağlıyor? Emekli bir adam olduğunu söylediniz. Neden geri döndü ve hiçbir şey elde edemeyeceği bir organizasyon kurmak için bu kadar çaba harcadı?”

“Dediğim gibi, binlerce yıldır suikast işi her zaman bir karmaşaydı. Kök neden inançsızlıklarıydı. Ortak bir hedef onları birleştirebilirdi. Balance Blade’in kurucusunun aklında olan da buydu. Kreis’e tapıyoruz. O, cinayet ve suikast tanrıçasıdır, her şeyin dengesinden sorumludur. Ve yapmamız gereken tek şey, suikast yoluyla onun için bu dengeyi korumaktır.”

Yaşlı eğitmen Zhang Heng’in gözlerinin içine baktı ve düşünceli bir şekilde şöyle dedi: “Denge esastır çünkü yalnızca denge sayesinde her şey mükemmel formunu koruyabilir. Dünyadaki herkese, özellikle de en alt sınıftaki sivillere ve kölelere fayda sağlamayı amaçlar. Elbette, Denge Bıçağı farklı bir sosyal sınıftan herkesin çıkarlarına yakından dikkat eder. Bunun nedeni hepimizin bu dünyanın bir parçası olmamız ve birlikte hassas bir denge oluşturmamızdır. Ancak en çok önemsediğimiz şey alt sınıftır. Sebebi basit. Çünkü en fazla nüfusa sahipler.”

“Kölelere fayda sağlamak istiyorsun; neden onları serbest bırakmıyorsun?” diye sordu Zhang Heng.

“Köleleri serbest bırakıyoruz, sonra?” diye sordu yaşlı eğitmen, retorik bir şekilde. “Pazara gittin mi?”

“Evet.”

“Pazar, dünyanın bir mikrokozmosu gibidir. İçinde demircilerden çiftçilere, marangozlardan terzilere kadar her çeşit insan vardır… Herkes eşyalarını satmaya çalışır. Hepimizin satacak ve satın alacak bir şeyi vardır. Ve bunların hepsi bir araya gelerek bir denge yaratır. Şimdi, çiftçileri pazardan çıkarırsanız ne olur? Terzilerin satacak kumaşı, barların şarap yapımında kullanılacak malzemesi olmaz ve kadınlar yiyecek satın alamaz. Eğer bu olursa, denge bozulur ve herkes zarar görür.

“Bu köleler için de geçerlidir. Dediğim gibi, Denge Bıçağı binlerce yıldır var. Çok fazla şey gördük, ülkelerin yükselişi ve düşüşü, hanedanların değişimi, şehirlerin refahı ve yıkımı ve ayrıca kölelerin onları köleleştirenleri öldürdüğünü gördük. Köleler efendilerini öldürdükten sonra özgürleşecekler mi? Hayır, yeni bir köle sahibi grubu olacaklar. Toplumun en altındaki insanlar, toplum nasıl değişirse değişsin, toplumun en altında yaşayan insanların her zaman olacağını genellikle fark etmezler. Tıpkı çiftçileri pazardan çıkaramayacağınız gibi. Bu, dengenin bir parçasıdır.”

“Yani şu anki hükümdarın yönetimini sürdürme eğilimindesiniz?” Zhang Heng kaşlarını kaldırdı.

“Hayır, biz sadece dengeyi koruyoruz,” dedi yaşlı eğitmen. “İstikrarlı bir yönetim yapısının tüm sınıfların faydalarını en üst düzeye çıkarabileceğine inanıyoruz, ancak aynı zamanda bu dünyada hiç kimsenin sonsuza kadar hüküm süremeyeceğini de biliyoruz, tıpkı herhangi bir düzen kurmadan önce geçmemiz gereken yolun kaos olması gibi. Kaosu reddetmiyoruz.”

“O zaman senin tavrın ne?” Zhang Heng kaşlarını çattı.

“Her şey dengede olsun,” diye cevapladı yaşlı eğitmen. “Eğer soylular çok güçlü olursa, soyluların kanatlarını keseriz. İmparator çok güçlü olduğunda, gücünü sınırlamaya çalışırız. Halk ile köleler arasında isyanlar çıktığında, orduya isyanları mümkün olan en kısa sürede bastırmada yardımcı oluruz, böylece daha büyük kayıplardan kaçınırız. Kaos geldiğinde, gerçek kralın bu tahta çıkmasına ve dengeyi yeniden kurmasına da yardım ederiz.”