Bölüm 754: Kutsal İzlanda Krallığı

Çevirmen: WQL Editör: Aleem

Zhang Tie’nin görüşünü duyduktan sonra, vagondaki herkes rahatladı.

Bu planda, büyük bir özerkliğe sahip olan Ewentra Takımadaları’ndaki özerk parlamentonun yanı sıra, Buz ve Kar Vahşi Doğası’ndaki ayı kabileleri de büyük bir özerkliğe sahipti. Bu durumda, Zhang Tie taç giymiş olsa bile, dev ayı kabilesi ve demir ayı kabilesi hariç, insan transferi hakkı, askeri güç, mülkiyet hakkı ve tahkim gibi ayı kabilelerinin iç işleri üzerinde fazla yetkisi yoktu. Ayı kabilelerinin önemli meseleleri üzerindeki yetki hala kabile reislerinin ve büyüklerinin elindeydi.

Bu, ateş ayısı kabilesi, deniz ayısı kabilesi ve vahşi ayı kabilesinin Zhang Tie’yi desteklemesinin en önemli şartıydı.

Demir Ayı kabilesinin Spencer Klanı tarafsız bir tutum sergilerken, Dev Ayı kabilesinin Yaşlı Gouras’ı biraz radikaldi ve üç ayı kabilesinin muhafazakâr görüşlerinden memnun değildi. Ancak Yaşlı Gouras, Zhang Tie’nin otoritesini kabul etmenin ve Slavların birleşme yönündeki büyük girişimini desteklemenin üç ayı kabilesi için zaten büyük bir adım olduğunu biliyordu. Peter ve Peter’ın olağanüstü savaş gücü ve mucizeleri olmasaydı, üç ayı kabilesi asla böyle bir uzlaşmaya varamazdı.

Peter Hamplester, büyük peygamber Papa’nın kehanetindeki Slavların Efendisi’nin büyük suretine daha çok benziyordu. Herhangi bir kişi veya kabile, Peter Hamplester’ın karşısında durursa büyük bir stresle karşı karşıya kalırdı.

Ancak, ateş ayısı kabilesi, deniz ayısı kabilesi ve vahşi ayı kabilesi belirli şartlar üzerinde uzlaştı. Bu ulus kurma planı aslında bir takas üzerine kuruluydu. Zhang Tie’nin Buz ve Kar Vahşi Doğası’nın yüce hükümdarı olmasını destekleyeceklerdi; Zhang Tie de kendi kabileleri üzerindeki yönetimlerini sağlamlaştırmaları için onları destekleyecekti. Devlet ve kilisenin birleşmesi çerçevesinde, üç kabilenin liderleri Zhang Tie’den kendi kabilelerinin topraklarında Kadim Tanrı Kilisesi’nin yüce rahipliği unvanını kendilerine vermesini talep ettiler. Üç kabilenin şövalye büyükleri bu fırsatı kullanarak “Yaşlı Kardinaller Koleji”ne katılacaktı. “Yaşlı Kardinaller Koleji”nin konumu, yeni ülkenin kabinesi ve kabile ortak toplantısının birleşimiyle eşdeğerdi ve tüm ülkenin önemli işlerine müdahale etme yetkisine sahipti. Üç kabile bu fırsat sayesinde kabilelerinin etkisini genişletti ve liderlerinin gücünün temelini derinleştirdi.

Bu tamamen boş bir tartışmaydı.

Sadece dev ayı kabilesi Zhang Tie’yi tamamen destekledi ve ona güvendi. Peygamber başrahip Elzida’nın dev ayı kabilesine bıraktığı güçlü ve gizemli bilginin de, dev ayı kabilesi tarafından Kadim Tanrı Kilisesi’nin miras sistemine entegre edilmesi talep edildi. Bugünden itibaren, Buz ve Kar Çölü’ndeki tüm rahipler gizemli bilgiyi sadece rahiplerden edinebileceklerdi. Daha önce sadece dini inançta miras sistemine sahip olan Kadim Tanrı Kilisesi, artık güçlü bir gizemli bilgi miras sistemine sahip olacaktı. Bu, Kara Demir Çağı’ndaki tüm güçlü dinler için neredeyse gereksiz bir adımdı.

Bu çağda, bir dinin din adamları güçlü, eşsiz ve gizemli bir bilgiye hakim olamazlarsa, o din sapkınlık veya gayri resmi bir din olarak kabul edilir ve sadece küçük yerlerde başkalarını kandırmak için kullanılabilirdi. Çeşitli savaş enerjisi odaklı gizemli bilgi ve savaş becerileri sistemlerinden temelde farklı olan dini gizemli bilgi miras sistemi, çeşitli ruhsal enerji odaklı gizemli bilgi ve becerileri içeriyordu. Dini arka plana sahip bu tür gizemli bilgi ve becerilerin miras alınmasında, savaş becerilerine göre daha yüksek şartlar öngörülmüştü.

Buz ve Kar Vahşi Doğası tarafındaki karmaşık duruma kıyasla, Ewentra Takımadaları’nın karşı karşıya olduğu durum daha basitti. Bu anda, Ewentra Takımadaları’ndaki büyük klanların temsilcilerinin Zhang Tie karşısında oynayabilecekleri iyi bir kozları yoktu. Onlar sadece ulus kurma planındaki iki hususla ilgileniyorlardı: vergi oranı ve ulus kurulduktan sonra Ewentra Takımadaları’ndaki her klanın özel ordusunun sosyal statüsü.

Zhang Tie’nin onayıyla, Bayan Olina’nın arabuluculuğu sayesinde iki husus nihayet çözüme kavuşturuldu.

Gelecekte, Ewentra Takımadaları’nın askeri gücü birleştirilecekti. Ayrıca, Ewentra Takımadaları’ndaki askeri gücün üst sınırı, Ewentra Takımadaları genelindeki ortalama askeri gücün %80’ini aşmamalıydı. Dahası, her klanın özel ordusu ve filosu, Ewentra Takımadaları’nın karma filosuna uyarlanacaktı. Filo, yerel silahlı garnizonlara ait olacak ve masrafları her büyük klan tarafından karşılanacaktı. Ayrıca, her yerel silahlı garnizonun komutanı, her büyük klan tarafından aday gösterilecek ve Ewentra Takımadaları’nın özerk parlamentosu tarafından atanacaktı. Genellikle, bu silahlı garnizonlar yalnızca Ewentra Takımadaları’nın özerk parlamentosu tarafından görevlendirilebilir ve komuta edilebilirdi. Savaş zamanında, özellikle Ewentra Takımadaları iblisler tarafından istila edildiğinde, bu silahlı garnizonlar Zhang Tie’nin birleşik komutasını kabul edecekti.

Buz ve Kar Vahşi Doğası’ndaki ayı kabileleriyle karşılaştırıldığında, Ewentra Takımadaları’ndaki büyük klanlar kendi sınırlarının farkındaydılar. Zhang Tie’ye Antik Tanrı Kilisesi hakkında herhangi bir talepte bulunmaya yetkili olmadıklarını biliyorlardı.

Yeni ulusun tam adı Kutsal Buz ve Kar Vahşi Doğası ve Ewentra Takımadaları Birleşik Krallığı, kısaca Kutsal İzlanda Krallığı idi. Kadim Tanrı Kilisesi, Kutsal İzlanda Krallığı’nın ulusal dini olacaktı. Kadim Tanrı Kilisesi’nin papası ve krallığın kralı, kadim tanrının soyunun mirasını ve Slavların yüce hükümdarını temsil eden tamamen yeni bir isim olan çar adı altında birleşecekti.

Zhang Tie, Kara Demir Çağı’nda Slavların ilk çarı olacak ve tüm Kutsal İzlanda Krallığı’nı ve Kadim Tanrı Kilisesi’ni yönetecekti.

Bunlar planın ana hatları ve genel içeriğiydi. Sisteme ilişkin daha fazla ayrıntı, Zhang Tie taç giydikten sonra daha da geliştirilecekti. Ayrıca, şu an itibariyle Zhang Tie, Kadim Tanrı Kilisesi’ndeki rahiplik dağılımını somut olarak belirlememişti. Kadim Tanrı Kilisesi Zhang Tie tarafından kurulduğu için, kilise içindeki rahiplik dağılımını yalnızca Zhang Tie belirleyebilirdi.

Zhang Tie “Katılıyorum” diye yanıt verdikten sonra, ateş ayısı kabilesi, deniz ayısı kabilesi ve vahşi ayı kabilesinin başkanları ve ileri gelenleri, Zhang Tie’nin planda üç ayı kabilesinin özerkliğine bazı sınırlamalar getireceğini düşündükleri için biraz şaşırdılar. Özel olarak görüşmüşlerdi. Eğer Zhang Tie gerçekten plandan memnun değilse, üç kabile bazı konularda taviz verebilirdi.

Zhang Tie’nin planlarına bu kadar çabuk razı olabileceğini kimse tahmin etmemişti.

Bu durum birçok insanı hayrete düşürdü.

Zhang Tie, üç kabilenin başkanlarına ve ileri gelenlerine gülümseyerek, “Trenden inelim. Başrahip Sarlin bizi tren istasyonunda bekliyor olabilir!” dedi.

…

Papa Sarlin gerçekten de tren istasyonunda uzun süre beklemişti.

Zhang Tie trenden iner inmez, Papaz Sarlin’in tanıdık yüzünü gördü. Beş yıl geçmiş olmasına rağmen, bir zamanlar şövalye olan Papaz Sarlin hiç değişmemişti. Gözleri hala birçok sır barındıran okyanus kadar derindi.

Tren istasyonunun peronu yenilenmişti. Ayı avlayan savaşçılar peronda iki sıra halinde ciddi bir şekilde duruyorlardı. İstasyonda ne taze çiçek vardı ne de neşe. Alışılmadık sessizlikte her şey görkemli ve ciddi görünüyordu.

O’Laura, Zhang Tie’nin ardından trenden indi.

Sabrina vahşi ayı kabilesinin ekibine katıldı; Bayan Olina da Ewentra Takımadaları’ndaki büyük klanların temsilcileriyle birlikte yürüdü. Sadece göz alıcı O’Laura, Zhang Tie’yi yakından takip ediyordu.

Bu sefer O’Laura’ya Setton, iki hizmetçisi, gri kartal kabilesinin en güçlü 10 savaşçısı ve dört kuzeni eşlik ediyordu. Zhang Tie, O’Laura’nın kuzenlerini neden buraya getirdiğini bilmiyordu. Neyse, O’Laura’nın hoşuna gittiği sürece sorun yoktu. O’Laura Gozidari Ovası’nda yaşayacağı için Zhang Tie, yanında akrabaları ve arkadaşlarıyla yalnızlık hissetmeyeceğini düşünmüştü.

Zhang Tie, tren yolculuğu boyunca O’Laura’nın kuzenleri hakkında hiçbir izlenim edinmemişti. Ancak, yaklaşık 300.000 kişilik rüzgar kurdu kabilesini yöneten O’Laura’nın amcası ve teyzesi, Zhang Tie’yi kısa bir görüşmede bile derinden etkilemişti. O’Laura’nın amcası kurnazdı, teyzesi de zeki bir kadındı.

Trenden indiklerinde hepsi o kasvetli atmosferden korkmuş ve sessizliğe bürünmüşlerdi.

“Neden bu kadar sessiz?” Zhang Tie ona doğru yürürken Başrahip Sarlin hafif bir gülümsemeyle, “Lütfen sessizliklerini mazur görün. Çünkü dev ayı kabilesinin tamamı yüzlerce yıldır sizin gelişinizi bekliyordu. Bu beklenti nihayet gerçeğe dönüştüğünde, buradaki herkes sevinçten havalara uçtu. Çünkü sevinç sevinç demektir. Ancak dev ayı kabilesinin her bir üyesi için bu bir sevinç değil, kaderin bir nirvanasıdır!” dedi.

Zhang Tie, dev ayı kabilesinin topraklarına, yani Gozidari Ovası’na ilk kez ayak basıyordu. 5 yıl önce, Zhang Tie dev ayı kabilesinin lideri olmasına rağmen, Buz ve Kar Vahşi Doğası’ndan ayrılana kadar Gozidari Ovası’na hiç gitmemişti.

“Kaderin belirlediği bir nirvana!” Zhang Tie, bu kelimenin derin anlamını kavrayarak mırıldandı. Ardından Başpiskopos Sarlin’i ciddi bir şekilde izledi, “Umarım geç kalmamışımdır!”

Papa Sarlin, Zhang Tie’yi uzun bir kılıçlı bıçağa binmeye davet etmek için elini uzatırken hafif bir gülümsemeyle karşılık verdi…

…

Uzun bir kılıçlı bıçağa bindikten sonra Zhang Tie, adeta yıldızlarla çevrili bir ay gibi, Thor’un Çekici’nin süvarileri eşliğinde tren istasyonundan ayrıldı.

Tren istasyonunun dışındaki yolların her iki tarafı da kalabalıktı. Ancak kimse gürültü yapmıyordu. On binlerce insan orada toplanmış olmasına rağmen, açık bir orman kadar sakin bir ortam vardı. Sokaklarda sadece kılıçların düzenli ve net adımları duyuluyordu. Zhang Tie tren istasyonundan çıktığında, kılıcı nereye varırsa varsın, oradaki insanlar tıpkı devrilen domino taşları gibi diz çökerlerdi.

Kalabalığın içinde Zhang Tie, ellerinde küllükler ve atalarının portrelerini taşıyan birçok insan gördü. Bu insanlar, atalarının külleri ve portreleriyle birlikte Buz ve Kar Çölü Lordu’nun gelişine tanıklık ediyorlardı.

“Baba, dede, büyük peygamberin kehanet ettiği kişi nihayet geldi. Bakın, bu sizin vasiyetiniz. Bugün külleriniz de huzur içinde toprağa dönebilir. Bu kişi, kabilemizi ve tüm Slavları parlak ve güçlü bir geleceğe doğru yönlendirecek!” Kalabalığın arasında diz çökmüş uzun boylu bir adam, iki kül tabutunu yüksekte tutarak, tabutlardaki ölülerin Zhang Tie’yi net bir şekilde görmesini ister gibiydi.

Şövalye bilinciyle Zhang Tie, o kişinin sözlerini açıkça duydu. Yolun iki tarafında, atalarının kalıntılarıyla birlikte onu karşılayan dev ayı kabilesinin üyelerini izlerken Zhang Tie’nin yüzü daha da ciddileşti.

Bu güven o kadar ağırdı ki Zhang Tie biraz stres hissetti.

Zhang Tie, “Bu kutsal savaşta tüm bu insanları kurtarabilir miyim?” diye düşündü.

Ancak o, bu topraklarda insanların kendisine duyduğu güvene layık olacaktı.

Zhang Tie içeride bir karar verdi.

Demiryolu istasyonunun çevresinde müreffeh bir kasaba kuruldu. Kasaba, tepeler kadar yüksek depolar ve mallarla kaplıydı; bu da Kabile Ekseni Demiryolu’nun Gozidari Ovası üzerindeki büyük etkisini gösteriyordu.

40 mil uzunluğundaki yolun iki tarafı, küçük kasabadan Elzida Dağı’nın eteklerine kadar uzanan bölgede, ciddi bir ifadeyle izleyen kalabalıkla doluydu. Bu insanlar, vahşi doğanın ve tarım arazilerinin ortasında durup Zhang Tie’nin geçişini izliyorlardı.

Zhang Tie’nin 40 millik mesafeyi kılıçla kat etmesi 3 saatten fazla sürdü.

Zhang Tie, Elzida Dağı’nın eteğindeki düzlükte, gri granitlerden yapılmış muhteşem bir anıt taşı gördü.

“Bu kutsal alan, sizin takipçileriniz tarafından inşa edildi. Haidela Buzulu’nun büyük çatlağında, her bir takipçinize 200 kg ağırlığında gri bir granit parçasını çıkarmalarını ve binlerce kilometre vahşi doğadan geçerek büyük ayı kabilesine taşımalarını emrettiniz. Bu, kişinin fiziksel gücünün, ruhunun, iradesinin ve dininin zorlu bir sınavıydı. Birçok insan bunu başardı. Şu anda, Kadim Tanrı Kilisesi’nin tüm takipçileri bu süreci, kendi ruhlarını sınayabilecekleri bir hac yolculuğu olarak görüyorlar. Kurutulmuş erzak ve aletleri taşıdıktan sonra, bu dindar takipçiler gri tepeye doğru yola koyulacak ve 200 kg ağırlığında bir granit parçasını çıkaracaklar. Ondan sonra, o granit parçasıyla buraya gelecekler. Sonuç olarak, burada giderek daha fazla granit birikecek. Ardından, takipçileriniz bu granitleri kullanarak muhteşem bir kutsal alan inşa edecekler. Bu kutsal alana gri saray, aynı zamanda Kadim Tanrı Kilisesi’nin çekirdeği deniyor!”

Papa Sarlin’in sesi gizlice Zhang Tie’nin kulaklarına ulaştı.

Gri sarayın dışındaki meydanda Zhang Tie, 5 yıl öncesine göre tamamen farklı görünen birçok eski takipçisini gördü. Gri cübbeler içinde, ellerinde “Ebediyet Kitabı”nı tutuyor ve Zhang Tie’nin gelişini bekliyorlardı.

Meydanda devasa taş tanklar hâlâ duruyordu. Dev tankların kenarları uzun zamandır özenle cilalanmış gibi pürüzsüzdü.

Elbette, bunlar insanlar tarafından kasıtlı olarak cilalanmamıştı; aksine, Antik Tanrı Kilisesi’nin takipçilerinin bıraktığı izlerdi. Takipçiler her gün hac için buraya gelirken, Tanrı’nın gücünü hissetmek için her bir büyük tankın kenarına dokunurlardı. Zamanla, pürüzlü kenarlar pürüzsüzleşti ve özel bir parlaklık yaydı.

Dinin gücü mucizeler yaratabilir.

Her gün batımında, Gri Saray’da bulunan Zhang Tie’nin ilk gelen takipçileri, büyük bir ciddiyetle kutsal havuzlara taze su doldururlardı. Ertesi gün, uzaktan gelen takipçiler, sıraya girerek kutsal havuzları gözlemleyip dokunduktan sonra, havuzdan bir bardak kutsal su alıp içerlerdi.

Kutsal havuzlardaki kutsal suyun hastalıkları iyileştirebileceği, ruhları ve kötülükleri temizleyebileceği efsanesi, Buz ve Kar Vahşi Doğası’nda yavaş yavaş yayıldı. Kutsal suyu tadan giderek daha fazla insan, suyun hayal edilemez bir güce sahip olduğunu ilan etti. Burayı ziyaret edenlerin sayısı arttıkça, Antik Tanrı Kilisesi de giderek daha çok tanınır hale geldi.

Zhang Tie gri saraya vardığında, uzaktaki ovadan sırtlarında ağır bir gri granit parçasıyla yorgun ama metanetli görünen birçok insanın saraya doğru ilerlediğini gördü. Bu insanlar, kutsal sudan bir bardak içmek için meydanın dışında kilometrelerce uzanan bir kuyruk oluşturmuşlardı.

Kutsal sudan bir bardak içmek isteyenler bir gün önceden burada sıraya girmek zorundaydı. Bu yüzden ekip her zaman çok uzun süre beklerdi. Bir günün kutsal suyu tükense bile, insanlar ertesi güne kadar orada beklemeye devam ederdi.

Gri sarayın dışındaki sahneleri izleyen ve dinin gücüne tanık olan, paraya tapan Ewentra Takımadaları’nın büyük klanlarının temsilcileri şok oldular; Buz ve Kar Çölü’ndeki kabilelerin başkanları ve ileri gelenleri ise, sırtlarında sopalarla, Antik Tanrı Kilisesi heykelinin önünde itiraf eden üç çıplak göğüslü adamı görünce daha da şaşkına döndüler. Bunlar, şeytan ayı kabilesi, kara ayı kabilesi ve dağ ayısı kabilesinin başkanlarıydı…

Hua halkının geleneklerinden biri, sopa taşımak ve isteyerek cezayı kabullenmekti. Ancak Kara Demir Çağı’nda, Hua halkının etkisi ve Hua kültüründeki baskın ifade özgürlüğü nedeniyle bu gelenek dünyanın her köşesine yayılmıştı.

İki gün önce, üç kabilenin liderleri kendi büyüklerinin eşliğinde gri saraya gelmiş ve suçlarını itiraf etmeye başlamışlardı. İki gündür burada diz çökmüş, yeme içmeden oturuyorlardı.

Orada diz çökmüş üç kişiyi gören herkes, Peter Hamplester’ın taç giyme töreninin önündeki tüm engellerin ortadan kalktığını anladı.

Zhang Tie, sanki hiçbir şey görmemiş gibi onları tamamen görmezden geldi.

Üç kabilenin reisleri Zhang Tie’ye bakmak için başlarını kaldırmaya cesaret edemediler. Cezayı bekler gibi diz çökmüş halde kaldılar.

Papa Sarlin, Zhang Tie’ye fısıldadı.

Bunu duyduktan sonra Zhang Tie kaşlarını kaldırdı ve hafifçe başını salladı.

Gri sarayda Zhang Tie, ilk takipçi grubuyla resmen bir araya geldi. Zhang Tie onları sadece cesaretlendirse de, bu onları son derece motive etti.

“İki gün sonra, Elzida Dağı’nın kutsal alanında resmen taç giyeceğim ve o zamana kadar Kadim Tanrı Kilisesi tamamen yeni bir ulusal din haline gelecek.”

Gri sarayda Zhang Tie, şok edici haberi en eski takipçilerine resmen duyurdu.

Bundan sonra gri sarayı terk edip Elzida Dağı’na çıktılar…