Bölüm 561 Kiyomizu-dera

Zhang Heng geri döndüğünde Akane’yi tahta bir leğenin yanında çömelmiş nigiri suşi hazırlarken buldu.

Dilimlenmiş taze balıkla kaplı elle preslenmiş suşi pirinci olan nigiri suşi daha lüks bir yemek olarak kabul edilirdi. Efsaneye göre Tokugawa şogunluğunun on birinci şogunu olan Tokugawa Ienari açgözlü ve şehvetli bir adamdı. En sevdiği cariyenin evlat edinen babası Sekio Nakano adında bir adamdı. Sekio aracılığıyla yüksek rütbeli memur olmak isteyen çok sayıda insan sayesinde, ikametgahının yakınında birçok lüks mağaza kuruldu. Bir suşi restoranı sahibi, Sekio’nun hemen yanında nigiri suşi satan bir iş kurma fikrini ortaya attı. (Açıkçası, gerçekten o kadar da lüks değildi, ancak trend kısa sürede tuttu ve sokaklarda tezgahlar kuruldu).

“Bu akşamki akşam yemeği bu mu?” diye sordu Zhang Heng, soba eriştelerini ve kızarmış yapışkan pirinç toplarını masaya koyarken. Geri dönerken oden’i çoktan bitirmişti.

“Hayır. Yarın Kiyomizu-dera’yı ziyaret edeceğim. Bu yarın için,” diye cevapladı Akane.

Zhang Heng, Kyoto’nun doğusundaki Otowa Dağı’nda bulunan ünlü tapınağı daha önce duymuştu. MS 778’de inşa edilen tapınak, Kyoto’daki en eski tapınaktı. Bina yangınlara ve yeniden yapılanmalara dayanmış olsa da, oradan görülen manzara daha az çarpıcı değildi. Ziyaretçiler ilkbaharda kiraz çiçeklerine ve sonbaharda akçaağaç yapraklarına hayran olmak için dağın yamacına tırmanırdı. Sonraki nesillerde, Kiyomizu-dera Dünya Mirası alanına dahil edildi ve o zamandan beri Kyoto’nun görülmesi gereken yerlerinden biri oldu.

“Kiraz çiçeklerini görmeye gidecek misin? Ben de gelebilir miyim?”

“Şey, buna benzer bir şey.” Akane yavaşça başını salladı. Bir şekilde, soru onu biraz utandırdı. “Çeviri işini yapman gerekmiyor mu?”

“Önemli değil. İşverenim genellikle öğlene kadar uyanmaz. Eğer bir süre orada kalacaksan, önce ben giderim.”

“Tamam, tamam. O zaman daha fazla nigiri yapmama yardım et.”

“Teşekkür ederim.”

Zhang Heng, Gabriel ile çok daha sonra Kyoto’yu gezmişti, ancak Fransız tüccarın yemek, içecek ve oyun sunan yerleri tercih ettiği biliniyordu; tapınaklar ve türbelerle hiç ilgilenmiyordu. Buna karşın, Kyoto’ya hiç gitmemiş olan Zhang Heng, yüzyıllardır var olan Kiyomizu-dera’nın nasıl göründüğünü görmekle çok ilgileniyordu. Koyama Akane gideceği için, kendisinin de onunla birlikte gelebileceğini düşündü.

Ertesi sabah, güneş doğmadan önce Akane, Zhang Heng’in odasının kapısını çaldı.

Kapıyı açtığında Akane elinde bir fener ve bir gece önce hazırladıkları nigiri suşi kutusunu taşıyordu.

Tapınağa gidecekleri için, kırmızı, mavi, sarı ve beyazdan oluşan resmi bir kimono giymişti ve bir kuşakla bir arada tutuluyordu. Ayaklarında beyaz tabi* ve zori* vardı.

Zamanının çoğunu dojoda geçirdiği için her zaman dogi* ve hakama* giyerdi. Zhang Heng, Akane’yi üniforması olmadan ilk kez görüyordu. Gerçekten kadınsı görünüyordu ve biraz bakmaktan kendini alamadı.

Bakmak Akane’yi biraz tedirgin etti. “Ne?!”

Feneri indirdi, yüzünü karanlıkta saklamaya çalışarak, sert bir şekilde, “Çabuk ol ve hazırlan. Yakında gideceğiz.” dedi. “Tamam. Üzerimi değiştireceğim.”

Zhang Heng tekrar odasına kayboldu. Akane nefes vermeye başladı, ancak Zhang Heng aniden tekrar döndü ve sordu, “Eee… tapınağa ne giymeliyim?”

“Ne istersen. Sadece kılıcını getirme.”

“Tamam aşkım.”

Akane, Zhang Heng’in odaya girmesini izledi, kapıyı arkasından kapatmayı unutmuştu ve bir dakika boyunca ne yapacağını bilemedi. Bulunduğu yerden hiçbir şey göremese de, kıyafetlerini giyerken kumaşın hışırtısını duyabiliyordu. Yüzü kızardı ve kapıdan uzaklaşmak istedi, ancak bunu yapmanın onu şüpheli göstereceğinden endişe ediyordu.

Aslında biraz garipti. Annesi genç yaşta ölmüştü, bu yüzden Akane dojoda büyümüştü; babası dışında, dojoda her zaman stajyerlerle çevriliydi -çoğu erkekti. Onlarla birlikte antrenman yapıyordu, kaçınılmaz olarak, biraz fiziksel temas olması gerekiyordu, ancak bundan hiç rahatsız olmuyordu. Ama neden burada kapıda durmak onu bu kadar gergin hissettiriyordu?

Bugünkü kıyafeti biraz fazla mı sıra dışıydı?

Fakat babası henüz hayattayken, Kiyomizu-dera’yı son kez birlikte ziyaret ettiklerinde üzerinde aynı kıyafet vardı ve bu zamanlarda Kiyomizu Tapınağı’nı ziyaret etme alışkanlığı edinmişti.

Bu yıl ise durum farklıydı çünkü onunla birlikte başka biri daha gidecekti.

Zhang Heng hızla kıyafetlerini giydi ve yüzünü soğuk kuyu suyuyla yıkadı. İyi giyimli Akane ile karşılaştırıldığında, her zamanki gibi görünüyordu, gerçekten de söylediklerini yapıyordu ve günlük kıyafetlerini giyiyordu.

“Hadi gidelim.”

Önde Akane, Zhang Heng ise hemen arkasından geliyordu.

İkisi de dövüş sanatçısı oldukları için ayakları hafifti ve çok geçmeden Niomon’a varmışlardı. Zhang Heng başını kaldırıp kırmızı lake kapıyı gördü. Sabahın ilk güneş ışığı kapının kulesinin köşesine düştü ve ciddi ama ilahi bir görünüm verdi.

Buradan, kıvrımlı taş yol batı kapısına kadar uzanıyordu. Arkasında üç katlı pagoda ve kaisan-do vardı ve bir koridordan, bir uçurumun üzerine inşa edilmiş ünlü Kiyomizu Sahnesi vardı.

Oradan, çiçek açmış kiraz çiçeklerinin nefes kesici bir manzarası vardı. Zhang Heng’in yaşadığı yerde bir tane olmasına rağmen, hiçbir şey ağaçların gruplandırılmış haliyleki görüntüsüyle kıyaslanamazdı. Bu noktadan, arkasında 139 devasa ahşap sütunla desteklenen salonuyla Kyoto’nun imparatorluk şehri açıkça görülebiliyordu ve bu da onu olağanüstü bir manzara haline getiriyordu. Zhang Heng, “Buradaki manzara muhteşem,” dedi. “İnsanların Kiyomizu tapınağındaki kiraz çiçeklerinden bahsettiğini duydum ve şimdi gördüğüme göre, kesinlikle ününe yakıştığını söylemeliyim.”

Akane onaylarcasına mırıldandı ama vücudu hâlâ biraz kaskatıydı.

Oraya olan yolculukları sinir bozucuydu. İkisi yan yana yürüdüğünde kendini garip hissederdi ve hızını arttırdığında Zhang Heng’in onu izleyip izlemediğini merak ederdi. Arkasını döndüğünde ve onun manzaraya hayran olduğunu gördüğünde biraz hayal kırıklığına uğrardı. Oraya kadar olan tüm yol boyunca deliriyormuş gibi hissederdi.

Neyse ki, Guan Yin’e dua edebileceği ve kaotik duygularını çözebileceği ana salona hızla ulaştılar. Akane bugün kendisinde neyin yanlış olduğunu merak etti, hatta zihnindeki dikkat dağıtıcı düşünceleri susturmak için meditasyon yapmaya bile çalıştı.

Daha sonra ikisi sahnede yürüdüler, orman yolundan aşağıdaki vadiye doğru yürüdüler. Akçaağaç ormanında yürüyerek ikili kısa süre sonra kelimenin tam anlamıyla Tüylerin Sesi anlamına gelen Otowa-no-taki’ye vardılar.

Adı ‘taki’ olmasına rağmen, aslında bir şelale değildi. Bunun yerine, kayalardan aşağı akan sadece üç küçük su akıntısı vardı. Daha şafak vaktiydi, ancak birkaç kişi çoktan oradaydı ve su alıyordu.

Çevirenin dipnotu:

Tabi: Parmak arası terliklerle giyilen Japon çorapları

Zori: Başlangıçta hasır taban kullanılarak yapılan geleneksel bir Japon parmak arası terlik modeli.

Dogi: Japon dövüş sanatlarında eğitim üniforması

Hakama: Geleneksel bir Japon giyim türü